
O que é o arrebatamento da Igreja e quando ele vai acontecer?
O arrebatamento da Igreja é o momento em que Jesus vai descer dos céus e levar ao seu encontro, nos ares, todos os salvos. Os mortos em Cristo vão ressuscitar primeiro, e os crentes que estiverem vivos serão transformados num instante e arrebatados com eles (1Ts 4.16-17). Na escatologia pentecostal, esse evento acontece antes da Grande Tribulação e é diferente da vinda visível de Jesus em glória, quando Ele voltará à terra para reinar.
Poucos assuntos despertam tanta curiosidade, e tanta confusão, quanto o fim dos tempos. Entre vídeos alarmistas e previsões de data que nunca se cumprem, muita gente fica sem saber o que a Bíblia realmente diz. Este artigo organiza o tema de forma simples, com os textos principais e a posição das Assembleias de Deus.
O que é o arrebatamento segundo a Bíblia?
A palavra “arrebatamento” vem do verbo usado em 1 Tessalonicenses 4.17. No grego, o termo é harpazō, que significa tomar de repente, levar com força, arrancar. Na tradução latina da Bíblia, ficou rapiemur, de onde vem a palavra “rapto”, usada em várias línguas para falar desse evento.
Então, o que é o arrebatamento? É a ação de Cristo de tomar para si a sua Igreja de forma súbita. Paulo descreve assim: o próprio Senhor descerá do céu com alarido, com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus. Os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois, os que estiverem vivos serão arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos para sempre com o Senhor.
Vale ler o trecho completo, com o contexto da carta, em 1 Tessalonicenses 4 na Bíblia Online.
Os principais textos sobre o arrebatamento da Igreja
João 14.1-3: a promessa de Jesus
Antes da cruz, Jesus consolou os discípulos dizendo que ia preparar lugar para eles e que voltaria para levá-los consigo, para que onde Ele estivesse, eles também estivessem. Repare que, nesse texto, Jesus vem buscar os seus e os leva para a casa do Pai.
1 Coríntios 15.51-52: num abrir e fechar de olhos
Paulo revela um mistério: nem todos vamos morrer, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e os vivos receberão um corpo glorificado.
1 Tessalonicenses 4.13-18: consolo para a igreja
Os irmãos de Tessalônica estavam preocupados com os crentes que já tinham morrido. Paulo responde explicando o arrebatamento e termina com uma instrução prática: consolai-vos uns aos outros com estas palavras. O tema existe para trazer esperança, não medo.
Filipenses 3.20-21: a transformação do corpo
Nossa cidade está nos céus, de onde aguardamos o Salvador, que vai transformar o nosso corpo de humilhação para ser semelhante ao seu corpo glorioso.
Arrebatamento e volta de Jesus em glória são a mesma coisa?
Na escatologia pentecostal, não. São duas fases da segunda vinda de Cristo, separadas pelo período da Grande Tribulação. Ver as diferenças ajuda a entender por quê.
No arrebatamento
- Jesus vem para a Igreja, até os ares (1Ts 4.17).
- Os salvos são levados ao encontro do Senhor.
- O evento acontece de forma súbita, como um ladrão de noite, sem aviso prévio.
- É a esperança e o consolo da Igreja.
Na volta de Jesus em glória
- Jesus vem com a Igreja, até a terra (Zc 14.4; Jd 14; Ap 19.11-16).
- Todo olho o verá, inclusive os que o traspassaram (Ap 1.7).
- Ele vem para julgar as nações e derrotar o Anticristo.
- Depois dela começa o Reino Milenial de Cristo na terra (Ap 20.4-6).
Essa distinção é a base do que se chama pré-tribulacionismo: a Igreja é arrebatada antes da Tribulação e volta com Cristo no final dela.

Por que os pentecostais creem no arrebatamento antes da Tribulação?
A posição pré-tribulacionista e pré-milenista é a adotada pelas Assembleias de Deus no Brasil. Ela se apoia em alguns argumentos bíblicos.
A Igreja não está destinada à ira
Paulo diz que Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo (1Ts 5.9). E Jesus promete à igreja de Filadélfia guardá-la da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro (Ap 3.10).
A volta é iminente
O Novo Testamento pede que a Igreja viva vigiando, porque o Senhor pode vir a qualquer momento (Mt 24.42-44; Tt 2.13). Se o arrebatamento só acontecesse depois de uma sequência de sinais da Tribulação, os crentes poderiam calcular a data. A iminência só faz sentido se nada precisar acontecer antes.
A Igreja some do cenário de Apocalipse 4 a 18
Nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse, a palavra “igreja” aparece repetidas vezes. Depois do chamado “sobe aqui” de Apocalipse 4.1, os capítulos que descrevem os juízos da Tribulação não mencionam mais a Igreja na terra. Ela reaparece com Cristo, vestida de linho fino, em Apocalipse 19.
E as outras visões?
Por respeito à história da Igreja, vale saber que existem outras posições. Há quem defenda que o arrebatamento acontece no meio da Tribulação (mesotribulacionismo), no final dela, junto com a volta em glória (pós-tribulacionismo), e há tradições que interpretam o Milênio de forma simbólica (amilenismo). São irmãos que também amam a Bíblia. Conhecer essas visões ajuda o obreiro a dialogar e a explicar a posição pentecostal com segurança, sem caricaturas.
Quando vai acontecer o arrebatamento da Igreja?
Ninguém sabe. E isso não é uma resposta evasiva, é a resposta do próprio Jesus: daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, mas unicamente o Pai (Mt 24.36). Ao longo da história, muita gente marcou datas, e todas falharam. Toda previsão de dia exato contradiz o texto bíblico.
O que a Bíblia pede não é cálculo, é prontidão. A parábola das dez virgens (Mt 25.1-13) termina com a ordem: vigiai, porque não sabeis o dia nem a hora.
E os sinais dos tempos?
Jesus falou de guerras, fomes, terremotos, falsos profetas, aumento da maldade e esfriamento do amor (Mt 24.4-14). Paulo falou de tempos difíceis nos últimos dias (2Tm 3.1-5). Esses sinais mostram que o mundo caminha para o cumprimento das profecias e servem de alerta para a Igreja. Mas eles não funcionam como um relógio que permite marcar a data. Muitos deles se referem, de forma mais direta, ao período que antecede a volta de Jesus em glória.
Quem vai participar do arrebatamento?
Os mortos em Cristo e os salvos que estiverem vivos (1Ts 4.16-17). A Bíblia fala de uma Igreja preparada, uma noiva que se aprontou (Ap 19.7). Por isso, a pregação sobre o arrebatamento sempre veio acompanhada, nas Assembleias de Deus, de um chamado à santidade: “qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro” (1Jo 3.3).
Essa esperança está ligada à perseverança na fé. Na visão arminiana, a salvação é recebida pela graça e precisa ser guardada em comunhão com Cristo até o fim. Falamos mais sobre isso no artigo o crente pode perder a salvação?
Como viver esperando a volta de Jesus
A esperança do arrebatamento nunca foi uma desculpa para cruzar os braços. Pelo contrário. As parábolas de Jesus sobre a sua volta falam de servos que trabalham enquanto o Senhor não chega (Mt 24.45-46; 25.14-30). Algumas atitudes práticas:
- Vigiar em oração, mantendo a comunhão com Deus em dia.
- Viver em santidade, sem acomodação com o pecado.
- Evangelizar, porque ainda há quem precisa ouvir antes que a porta se feche.
- Consolar os irmãos, especialmente os que perderam alguém em Cristo.
- Fugir do sensacionalismo, que gera medo e afasta as pessoas da Palavra.
Escatologia: um estudo que exige base
A escatologia, que é a doutrina das últimas coisas, envolve Daniel, os Evangelhos, as cartas de Paulo e o Apocalipse. É um dos temas em que mais aparecem interpretações estranhas, justamente porque exige ler a Bíblia como um todo e conhecer os gêneros literários, como a profecia e a literatura apocalíptica.
Para o professor da Escola Bíblica Dominical, o pregador e o líder, ter uma formação teológica organizada faz diferença na hora de ensinar esse assunto com fidelidade e equilíbrio. Você pode conferir o que cremos sobre a segunda vinda de Cristo na Declaração de Fé do IBADERJ.
Conheça o curso de teologia online mais procurado do IBADERJ
Curso Básico e Médio em Teologia Online do IBADERJ
O primeiro curso completo de teologia, 100% online, para quem quer uma base bíblica sólida e um diploma para apresentar na sua igreja.
- 20 disciplinas e diploma com 800 horas de carga horária
- Diploma físico enviado pelos Correios, com histórico e carteirinha em PVC
- Videoaulas dos professores do presencial e livros em PDF
- 51 anos de ensino teológico e 7 dias de garantia
O que acontece depois do arrebatamento da Igreja?
Na escatologia pentecostal, o arrebatamento da Igreja abre uma sequência de eventos descritos pelas Escrituras. Entender essa ordem ajuda a ler o Apocalipse com mais clareza.
No céu: o Tribunal de Cristo
Paulo diz que todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo (2Co 5.10). Não se trata de um julgamento para decidir quem é salvo, porque ali estarão apenas os salvos. É o momento da avaliação das obras e da recompensa pelo serviço fiel (1Co 3.12-15).
No céu: as Bodas do Cordeiro
Apocalipse 19.7-9 descreve as Bodas do Cordeiro, a celebração da união de Cristo com a sua Igreja. A noiva aparece vestida de linho fino, que são as justiças dos santos.
Na terra: a Grande Tribulação
Enquanto isso, a terra passa por um período de juízos descrito em Apocalipse 6 a 18, que muitos estudiosos relacionam com a septuagésima semana de Daniel (Dn 9.27). É o tempo do Anticristo, de grande sofrimento e também de muitas pessoas se convertendo em meio à perseguição.
A volta de Jesus em glória
No fim da Tribulação, Cristo volta visivelmente, com a Igreja, derrota o Anticristo e estabelece o seu Reino (Ap 19.11-21).
O Milênio e o Juízo Final
Segue-se o Reino Milenial de Cristo na terra (Ap 20.1-6), depois o juízo do Grande Trono Branco (Ap 20.11-15) e, por fim, novos céus e nova terra, onde Deus habitará com o seu povo (Ap 21.1-4).
É por isso que a volta de Jesus é chamada de bendita esperança (Tt 2.13). Ela não termina no arrebatamento. O arrebatamento é o começo do encontro eterno com o Senhor.
Erros comuns ao falar do arrebatamento
- Marcar datas. Já vimos que isso contradiz Mateus 24.36. Além de errar, desacredita a pregação da igreja.
- Usar o tema para assustar. Paulo escreveu sobre o arrebatamento para consolar (1Ts 4.18). O medo pode até gerar uma reação momentânea, mas não produz conversão verdadeira.
- Transformar notícias em profecia cumprida a cada semana. Os sinais existem, mas ler cada manchete como cumprimento exato de um versículo costuma levar a interpretações forçadas.
- Esquecer a missão. A esperança da volta de Jesus deve aumentar o nosso compromisso com o evangelho, e não nos levar a desistir do mundo.
- Tratar quem pensa diferente como inimigo. A posição pentecostal pode e deve ser ensinada com firmeza, mas com respeito a irmãos de outras tradições.
Conheça o melhor curso bacharel livre do Brasil
Curso Bacharel Livre em Teologia Online do IBADERJ
A formação teológica mais completa do IBADERJ, 100% online, para quem quer se aprofundar nas Escrituras e servir melhor na igreja.
- 18 disciplinas e diploma com 1.800 horas de carga horária
- Diploma físico, histórico escolar e carteirinha em PVC
- Curso completo ou por módulos, no seu ritmo
- 51 anos de ensino teológico e 7 dias de garantia
Perguntas frequentes
O que é o arrebatamento da Igreja?
É o momento em que Jesus vai descer dos céus e levar os salvos ao seu encontro nos ares. Os mortos em Cristo ressuscitam primeiro e os vivos são transformados e arrebatados com eles (1Ts 4.16-17).
Arrebatamento e volta de Jesus são a mesma coisa?
Na escatologia pentecostal, são duas fases da segunda vinda. No arrebatamento, Jesus vem para a Igreja, nos ares. Na volta em glória, Ele vem com a Igreja até a terra, depois da Grande Tribulação.
Quando vai acontecer o arrebatamento?
Ninguém sabe. Jesus afirmou que o dia e a hora só o Pai conhece (Mt 24.36). Toda previsão de data contradiz a Bíblia. O que a Palavra pede é prontidão e vigilância.
O arrebatamento acontece antes ou depois da Tribulação?
As Assembleias de Deus creem que o arrebatamento acontece antes da Grande Tribulação, posição chamada pré-tribulacionista. Existem outras visões na história da Igreja, como a meso e a pós-tribulacionista.
A palavra arrebatamento está na Bíblia?
Sim. Ela vem do verbo grego harpazō, usado em 1 Tessalonicenses 4.17, que significa tomar de repente. Muitas traduções em português usam exatamente o verbo arrebatar nesse versículo.
Quem vai ser arrebatado?
Os mortos em Cristo e os salvos que estiverem vivos no momento da vinda do Senhor. Por isso, a esperança do arrebatamento vem acompanhada de um chamado à santidade (1Jo 3.3).
O que acontece com quem ficar depois do arrebatamento?
Na leitura pentecostal, a terra passará pela Grande Tribulação, um período de juízos descrito em Apocalipse. Ainda assim, a Bíblia mostra pessoas se convertendo nesse tempo, mesmo em meio à perseguição.
Cursos em destaque do IBADERJ
Se este estudo despertou em você o desejo de se aprofundar, estes são os cursos online mais procurados do IBADERJ. Todos seguem a linha pentecostal das Assembleias de Deus e podem ser feitos no seu ritmo. Invista no seu ministério.
A formação mais completa do IBADERJ: 18 disciplinas e diploma físico com 1.800 horas de carga horária. Completo ou por módulos.
Curso Básico e Médio em Teologia
O primeiro curso completo: 20 disciplinas e diploma físico com 800 horas de carga horária, enviado pelos Correios.
Curso de Introdução à Teologia Gratuito
Quatro aulas online, prova final e certificado de conclusão, sem custo.
Capelania hospitalar, prisional, escolar e empresarial, com legislação, ética e diploma físico.
Curso de Evangelismo e Missões
Missiologia, evangelismo urbano e de crianças, com diploma físico enviado pelos Correios.


