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Arrebatamento da Igreja, estudo bíblico do IBADERJ

O que é o arrebatamento da Igreja e quando ele vai acontecer?

  • Data 23/10/2026
  • Categorias Teologia Cristã

O arrebatamento da Igreja é o momento em que Jesus vai descer dos céus e levar ao seu encontro, nos ares, todos os salvos. Os mortos em Cristo vão ressuscitar primeiro, e os crentes que estiverem vivos serão transformados num instante e arrebatados com eles (1Ts 4.16-17). Na escatologia pentecostal, esse evento acontece antes da Grande Tribulação e é diferente da vinda visível de Jesus em glória, quando Ele voltará à terra para reinar.

Poucos assuntos despertam tanta curiosidade, e tanta confusão, quanto o fim dos tempos. Entre vídeos alarmistas e previsões de data que nunca se cumprem, muita gente fica sem saber o que a Bíblia realmente diz. Este artigo organiza o tema de forma simples, com os textos principais e a posição das Assembleias de Deus.

O que é o arrebatamento segundo a Bíblia?

A palavra “arrebatamento” vem do verbo usado em 1 Tessalonicenses 4.17. No grego, o termo é harpazō, que significa tomar de repente, levar com força, arrancar. Na tradução latina da Bíblia, ficou rapiemur, de onde vem a palavra “rapto”, usada em várias línguas para falar desse evento.

Então, o que é o arrebatamento? É a ação de Cristo de tomar para si a sua Igreja de forma súbita. Paulo descreve assim: o próprio Senhor descerá do céu com alarido, com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus. Os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois, os que estiverem vivos serão arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos para sempre com o Senhor.

Vale ler o trecho completo, com o contexto da carta, em 1 Tessalonicenses 4 na Bíblia Online.

Os principais textos sobre o arrebatamento da Igreja

João 14.1-3: a promessa de Jesus

Antes da cruz, Jesus consolou os discípulos dizendo que ia preparar lugar para eles e que voltaria para levá-los consigo, para que onde Ele estivesse, eles também estivessem. Repare que, nesse texto, Jesus vem buscar os seus e os leva para a casa do Pai.

1 Coríntios 15.51-52: num abrir e fechar de olhos

Paulo revela um mistério: nem todos vamos morrer, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e os vivos receberão um corpo glorificado.

1 Tessalonicenses 4.13-18: consolo para a igreja

Os irmãos de Tessalônica estavam preocupados com os crentes que já tinham morrido. Paulo responde explicando o arrebatamento e termina com uma instrução prática: consolai-vos uns aos outros com estas palavras. O tema existe para trazer esperança, não medo.

Filipenses 3.20-21: a transformação do corpo

Nossa cidade está nos céus, de onde aguardamos o Salvador, que vai transformar o nosso corpo de humilhação para ser semelhante ao seu corpo glorioso.

Arrebatamento e volta de Jesus em glória são a mesma coisa?

Na escatologia pentecostal, não. São duas fases da segunda vinda de Cristo, separadas pelo período da Grande Tribulação. Ver as diferenças ajuda a entender por quê.

No arrebatamento

  • Jesus vem para a Igreja, até os ares (1Ts 4.17).
  • Os salvos são levados ao encontro do Senhor.
  • O evento acontece de forma súbita, como um ladrão de noite, sem aviso prévio.
  • É a esperança e o consolo da Igreja.

Na volta de Jesus em glória

  • Jesus vem com a Igreja, até a terra (Zc 14.4; Jd 14; Ap 19.11-16).
  • Todo olho o verá, inclusive os que o traspassaram (Ap 1.7).
  • Ele vem para julgar as nações e derrotar o Anticristo.
  • Depois dela começa o Reino Milenial de Cristo na terra (Ap 20.4-6).

Essa distinção é a base do que se chama pré-tribulacionismo: a Igreja é arrebatada antes da Tribulação e volta com Cristo no final dela.

Linha do tempo do arrebatamento da Igreja e da volta de Jesus em glória

Por que os pentecostais creem no arrebatamento antes da Tribulação?

A posição pré-tribulacionista e pré-milenista é a adotada pelas Assembleias de Deus no Brasil. Ela se apoia em alguns argumentos bíblicos.

A Igreja não está destinada à ira

Paulo diz que Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação por nosso Senhor Jesus Cristo (1Ts 5.9). E Jesus promete à igreja de Filadélfia guardá-la da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro (Ap 3.10).

A volta é iminente

O Novo Testamento pede que a Igreja viva vigiando, porque o Senhor pode vir a qualquer momento (Mt 24.42-44; Tt 2.13). Se o arrebatamento só acontecesse depois de uma sequência de sinais da Tribulação, os crentes poderiam calcular a data. A iminência só faz sentido se nada precisar acontecer antes.

A Igreja some do cenário de Apocalipse 4 a 18

Nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse, a palavra “igreja” aparece repetidas vezes. Depois do chamado “sobe aqui” de Apocalipse 4.1, os capítulos que descrevem os juízos da Tribulação não mencionam mais a Igreja na terra. Ela reaparece com Cristo, vestida de linho fino, em Apocalipse 19.

E as outras visões?

Por respeito à história da Igreja, vale saber que existem outras posições. Há quem defenda que o arrebatamento acontece no meio da Tribulação (mesotribulacionismo), no final dela, junto com a volta em glória (pós-tribulacionismo), e há tradições que interpretam o Milênio de forma simbólica (amilenismo). São irmãos que também amam a Bíblia. Conhecer essas visões ajuda o obreiro a dialogar e a explicar a posição pentecostal com segurança, sem caricaturas.

Quando vai acontecer o arrebatamento da Igreja?

Ninguém sabe. E isso não é uma resposta evasiva, é a resposta do próprio Jesus: daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, mas unicamente o Pai (Mt 24.36). Ao longo da história, muita gente marcou datas, e todas falharam. Toda previsão de dia exato contradiz o texto bíblico.

O que a Bíblia pede não é cálculo, é prontidão. A parábola das dez virgens (Mt 25.1-13) termina com a ordem: vigiai, porque não sabeis o dia nem a hora.

E os sinais dos tempos?

Jesus falou de guerras, fomes, terremotos, falsos profetas, aumento da maldade e esfriamento do amor (Mt 24.4-14). Paulo falou de tempos difíceis nos últimos dias (2Tm 3.1-5). Esses sinais mostram que o mundo caminha para o cumprimento das profecias e servem de alerta para a Igreja. Mas eles não funcionam como um relógio que permite marcar a data. Muitos deles se referem, de forma mais direta, ao período que antecede a volta de Jesus em glória.

Quem vai participar do arrebatamento?

Os mortos em Cristo e os salvos que estiverem vivos (1Ts 4.16-17). A Bíblia fala de uma Igreja preparada, uma noiva que se aprontou (Ap 19.7). Por isso, a pregação sobre o arrebatamento sempre veio acompanhada, nas Assembleias de Deus, de um chamado à santidade: “qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro” (1Jo 3.3).

Essa esperança está ligada à perseverança na fé. Na visão arminiana, a salvação é recebida pela graça e precisa ser guardada em comunhão com Cristo até o fim. Falamos mais sobre isso no artigo o crente pode perder a salvação?

Como viver esperando a volta de Jesus

A esperança do arrebatamento nunca foi uma desculpa para cruzar os braços. Pelo contrário. As parábolas de Jesus sobre a sua volta falam de servos que trabalham enquanto o Senhor não chega (Mt 24.45-46; 25.14-30). Algumas atitudes práticas:

  • Vigiar em oração, mantendo a comunhão com Deus em dia.
  • Viver em santidade, sem acomodação com o pecado.
  • Evangelizar, porque ainda há quem precisa ouvir antes que a porta se feche.
  • Consolar os irmãos, especialmente os que perderam alguém em Cristo.
  • Fugir do sensacionalismo, que gera medo e afasta as pessoas da Palavra.

Escatologia: um estudo que exige base

A escatologia, que é a doutrina das últimas coisas, envolve Daniel, os Evangelhos, as cartas de Paulo e o Apocalipse. É um dos temas em que mais aparecem interpretações estranhas, justamente porque exige ler a Bíblia como um todo e conhecer os gêneros literários, como a profecia e a literatura apocalíptica.

Para o professor da Escola Bíblica Dominical, o pregador e o líder, ter uma formação teológica organizada faz diferença na hora de ensinar esse assunto com fidelidade e equilíbrio. Você pode conferir o que cremos sobre a segunda vinda de Cristo na Declaração de Fé do IBADERJ.

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O que acontece depois do arrebatamento da Igreja?

Na escatologia pentecostal, o arrebatamento da Igreja abre uma sequência de eventos descritos pelas Escrituras. Entender essa ordem ajuda a ler o Apocalipse com mais clareza.

No céu: o Tribunal de Cristo

Paulo diz que todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo (2Co 5.10). Não se trata de um julgamento para decidir quem é salvo, porque ali estarão apenas os salvos. É o momento da avaliação das obras e da recompensa pelo serviço fiel (1Co 3.12-15).

No céu: as Bodas do Cordeiro

Apocalipse 19.7-9 descreve as Bodas do Cordeiro, a celebração da união de Cristo com a sua Igreja. A noiva aparece vestida de linho fino, que são as justiças dos santos.

Na terra: a Grande Tribulação

Enquanto isso, a terra passa por um período de juízos descrito em Apocalipse 6 a 18, que muitos estudiosos relacionam com a septuagésima semana de Daniel (Dn 9.27). É o tempo do Anticristo, de grande sofrimento e também de muitas pessoas se convertendo em meio à perseguição.

A volta de Jesus em glória

No fim da Tribulação, Cristo volta visivelmente, com a Igreja, derrota o Anticristo e estabelece o seu Reino (Ap 19.11-21).

O Milênio e o Juízo Final

Segue-se o Reino Milenial de Cristo na terra (Ap 20.1-6), depois o juízo do Grande Trono Branco (Ap 20.11-15) e, por fim, novos céus e nova terra, onde Deus habitará com o seu povo (Ap 21.1-4).

É por isso que a volta de Jesus é chamada de bendita esperança (Tt 2.13). Ela não termina no arrebatamento. O arrebatamento é o começo do encontro eterno com o Senhor.

Erros comuns ao falar do arrebatamento

  • Marcar datas. Já vimos que isso contradiz Mateus 24.36. Além de errar, desacredita a pregação da igreja.
  • Usar o tema para assustar. Paulo escreveu sobre o arrebatamento para consolar (1Ts 4.18). O medo pode até gerar uma reação momentânea, mas não produz conversão verdadeira.
  • Transformar notícias em profecia cumprida a cada semana. Os sinais existem, mas ler cada manchete como cumprimento exato de um versículo costuma levar a interpretações forçadas.
  • Esquecer a missão. A esperança da volta de Jesus deve aumentar o nosso compromisso com o evangelho, e não nos levar a desistir do mundo.
  • Tratar quem pensa diferente como inimigo. A posição pentecostal pode e deve ser ensinada com firmeza, mas com respeito a irmãos de outras tradições.

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Perguntas frequentes

O que é o arrebatamento da Igreja?

É o momento em que Jesus vai descer dos céus e levar os salvos ao seu encontro nos ares. Os mortos em Cristo ressuscitam primeiro e os vivos são transformados e arrebatados com eles (1Ts 4.16-17).

Arrebatamento e volta de Jesus são a mesma coisa?

Na escatologia pentecostal, são duas fases da segunda vinda. No arrebatamento, Jesus vem para a Igreja, nos ares. Na volta em glória, Ele vem com a Igreja até a terra, depois da Grande Tribulação.

Quando vai acontecer o arrebatamento?

Ninguém sabe. Jesus afirmou que o dia e a hora só o Pai conhece (Mt 24.36). Toda previsão de data contradiz a Bíblia. O que a Palavra pede é prontidão e vigilância.

O arrebatamento acontece antes ou depois da Tribulação?

As Assembleias de Deus creem que o arrebatamento acontece antes da Grande Tribulação, posição chamada pré-tribulacionista. Existem outras visões na história da Igreja, como a meso e a pós-tribulacionista.

A palavra arrebatamento está na Bíblia?

Sim. Ela vem do verbo grego harpazō, usado em 1 Tessalonicenses 4.17, que significa tomar de repente. Muitas traduções em português usam exatamente o verbo arrebatar nesse versículo.

Quem vai ser arrebatado?

Os mortos em Cristo e os salvos que estiverem vivos no momento da vinda do Senhor. Por isso, a esperança do arrebatamento vem acompanhada de um chamado à santidade (1Jo 3.3).

O que acontece com quem ficar depois do arrebatamento?

Na leitura pentecostal, a terra passará pela Grande Tribulação, um período de juízos descrito em Apocalipse. Ainda assim, a Bíblia mostra pessoas se convertendo nesse tempo, mesmo em meio à perseguição.

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